经史子集是我国古代读书人对经典的分类法。 经是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条，主要是儒家的典籍。 有儒学十三经：《周易》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《诗经》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋毂梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。 史是各种体裁历史著作，分为正史、编年、纪事本末、别史杂史、诏令奏...

经：大学、中庸、论语、孟子、诗经、尚书、仪礼、周易、春秋左传、尔雅、孝经。 史：山海经、穆天子传、国语、战国策、史记、水经注、洛阳伽蓝记、贞观政要、史通、文史通义。 子：老子、庄子、公孙龙子、韩非子、淮南子、列子、墨子、荀子、孙子兵法、吕氏春秋、尹文子、新书、法言、鬼谷子、颜氏家训、素问、九章算术、近思录、阴符经、周易...

我国传统国学的辑注类有：史记三家注、三字经、商君书、汉官六种、千字文、百家姓、明夷待访录、传习录、文心雕龙考异、增广贤文、金人铭、众家编年体晋史、庄子集解、孟子全译、九家旧晋书辑本、敦煌变文集新书、世说新语笺疏、太平经合校、幼学琼林、列子、新语校注、龙文鞭影、八家后汉书辑注、论衡校释、孙子兵法论正、菜根谭、曾国藩文集、曾国藩家书、...

我国传统国学中的小说分为世情小说、历史小说和志怪小说。 世情小说有：红楼梦、二十年目睹之怪现状、老残游记、老残游记续集、儒林外史、官场现形记、警世通言、醒世恒言、喻世明言、初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇、孽海花。 历史小说作品有：狄公案、说唐、后宋慈云走国全传、五虎征西、万花楼、五虎平南、杨家将、说呼全传、说岳全传、水浒传...

我国传统国学中有历史专题、军事专题、文化专题、诗词曲专题作品。 历史专题作品有：简明我国古代史、影响我国的一百次事件、太平天国史、历代职官沿革史、三国官职一览表、吕氏在秦楚之际的战绩、我国历代疆域的变迁、我国古代地缘政治论、试论明代宦官权力的扩张、匈奴人西迁的故事、第一次东征、北魏太武朝政治史二题、蒙元史若干问题的思考、宋太...

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事。反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。 在我国文化的领域中，自经孔子《诗》《书》《礼》《乐》之后，由他编著了六经，赞述《周易》以来，关于《周易》易学的传承，在司马迁的《史记》，班固的《汉书》，以及范晔的《后汉书》中，都记载有孔子的易学传承的系统。 ...

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》的作者的成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。 《诗经》全面地...

《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自公元前722年，公元前453年，以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。 《左传》与《春秋公羊传》《春秋毂梁传》合称春秋三传。《左传》实质上是一部独立撰写的史...

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称四书五经。 《论语》作为儒家的经典之作，它的内容涉及社会生活的方方面面...

《孝经》我国古代儒家的伦理学著作。有人说是孔子自作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子七十子之徒之遗言，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。 该书以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定孝是上...

《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是我国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首。原名《太史公记》。该书是我国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史。 《史记》全书包括记载历代帝王政绩的12本纪、记载诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡的30世家、记载重要人物的言行事迹的70列传，还有...

《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，是我国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是我国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一。 其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武，字长卿。世界三大兵书的另外两部，一是德国军事理论家和军事历史学家克劳塞维茨的《战争论》。二是...

《六韬》又称《太公六韬》《太公兵法》，此书在《汉书艺文志》诸子略兵家类中不见著录，但在儒家类著录有《国史六》即今之《六韬》也，盖言取天下及军旅之事。《隋书经籍志》明确记载：《太公六韬》五卷，周文王师姜望撰。 1972年4月，在山东临沂银雀山西汉古墓中，发现了大批竹简，其中就有《六韬》的五十多枚，这就证明...

《三略》原称《黄石公三略》，是我国古代的一部著名兵书，与《六韬》齐名。 此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，不同于其它兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想，专论战略的兵书。南宋晁公武称其：论用兵机之妙、严明之决，军可以死易生，国可以存易亡。北宋神宗元丰年间被当时武学必读书《武经七书》编入。 《三略》分...

《孙膑兵法》又名《齐孙子》，系与《孙子兵法》区别之故。是战国中期杰出军事家孙膑所著。《汉书艺文志》称《齐孙子》八十九篇，图四卷。但自《隋书经籍志》始，便不见于历代著录，大约在东汉末年便已失传。 1985年，文物出版社出版的《银雀山汉墓竹简》中，收入《孙膑兵法》16篇，系原上编诸篇加上下篇中的《五教法》而成。其篇目...

《三十六计》或称三十六策，是指我国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。 《三十六计》是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六条妙计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，...

《梦溪笔谈》是宋朝的沈括所著的笔记体著作，大约成书于1086年至1093年，收录了沈括一生的所见所闻和见解。 就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说，它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识，这在笔记类著述中是少见的。因为沈括本人具有很高的科学素养，他所记述的科技知识，也就具有极高价值，基本上反映了北宋的科学发展水平和他自...

《孔子家语》是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的古书。最早著录于《汉书艺文志》，孔子门人所撰，其书早佚。它陆续成书的过程，经历了一个很长的编纂、改动、增补过程，是孔氏家学的产物。 《孔子家语》中，详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事，生动塑造了孔子的人格形象，对研究儒家学派创始人孔子的哲学思想、政治思想、伦理思...

《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐一代诗歌的总集，全书共900卷。 这部卷帙浩繁的鸿篇巨制，能在短短一年多时间内编成，主要是充分利用了季振宜编《唐诗》和胡震亨编《唐音统签》的成果。 《全唐诗》将有唐一代诗歌汇为一帙，为研究者提供了莫大的方便。但由于成书仓促，存在问题也很多。该书共收诗49403首，句1555条，作者共2873人。

宋词总集收集宋代词作，共一万余首。 《全宋词》自然是唐圭璋编的中华版的最好，而且经王仲闻和唐圭璋本人多次修订、增补，1999年新版又将孔凡礼的《全宋词补辑》附在后面，使之更加完善，因此这套是最好的选择。 目前网络版收集了全宋21050首词，提供对词人、标题、词句的全文检索。还有其它版本可参阅。

南朝刘勰所著《文心雕龙》是一部体大思精深得文理的文章写作理论巨著。全书分50篇，内容丰富，见解卓越，皆言为文之用心，全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计，全书论及的文体计有59种，而其中属于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三。 《文心雕龙》全书以孔子...

《诗品》，钟嵘著。它是在刘勰《文心雕龙》以后出现的一部品评诗歌的文学批评名著。这两部著作相继出现在齐梁时代不是偶然的，因为它们都是在反对齐梁形式主义文风的斗争中的产物。 钟嵘所在的时代，诗风的衰落已经相当严重。据《诗品序》描写，当时士族社会已经形成一种以写诗为时髦的风气，甚至那些才能胜衣，甫就小学的士族子弟也都在忙...

《三字经》是我国古代历史文化的宝贵遗产，是儿童学习中华传统文化不可多得的启蒙读物。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所以说熟读《三字经》可知天下事。 《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是我国传统的儿童启蒙读物，在传统教育中，孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》是我国古代历史文明送给每个我国...

《千字文》根据史书记载，是南朝梁武帝在位时期编成的。 据唐代李倬《尚书故实》记载，梁武帝命大臣殷铁石模仿王羲之书碣碑石的字迹，又要求拓出一千字都不重复，以赐八王。殷铁石拓出后，此千余字互不联属。粱武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子，卿有才思，为我韵之。结果周兴嗣竟写成了《千字文》，头发都白了。 《千字...

《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列，而是因为读来顺口，易学好记。 《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供...

《幼学琼林》是我国古代儿童的启蒙读物。《幼学琼林》最初叫《幼学须知》，又称《成语考》《故事寻源》，全书共分四卷。 《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为我国古代的百科全书。 书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故，此外还可以了解我国古代的著...

四大名著是指四部著名小说的统称。我国的四大名著是《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。另外还有欧洲的四大名著是《荷马史诗》《神曲》《哈姆雷特》《浮士德》。马克吐温的四大名著是《哈克贝利芬历险记》《汤姆索亚历险记》《败坏了哈德莱堡的人》《苦行记》。 我国的四大名著是我国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华...

清朝末年，清政府在镇压了戊戌变法、出卖了义和团运动后，国势衰微到了极点，民族危机愈加深重，广大群众对腐朽无能的清帝国已感到无望。具有改良思想的小说家纷纷通过小说来抨击政府和时弊，提出挽救国家的主张，人们把这一时期出现的小说称为谴责小说。 而李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、...

《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说，也称章回小说。全书共五十六回，约四十万字，描写了近二百个人物。《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，大约在1750年前后，作者50岁时成书。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。 鲁迅先生评为如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。冯沅君、陆侃如...

是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。三言即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的合称，作者为明代冯梦龙；二拍则是我国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称，作者凌蒙初。 冯梦龙编的三言，有的是辑录了宋元明以来的旧本，但一般都做了不同程度的修改；也有的是据文言笔记、传奇小说、戏曲、历...

康熙四十五年，曹寅，即曹雪芹祖父刊行的《楝亭十二种》中收有《分门篹类唐宋时贤千家诗选》，署作后村先生编集。后村先生即南宋刘克庄，字潜夫，自称后村居士。不过也有人认为诗集为房间选家假名而作。 后坊间又出现了两种千家诗，即署作宋谢枋得选、明王相注的《重定千家诗》和王相选注的《新镌五言千家诗》。后书坊将两者合刊，...

诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。 儒家代表人物是孔子、孟子、荀子，作品有《论语》《孟子》《荀子》；道家代表人物是老子、庄子、列子，作品有《道德经》《庄子》《列子》；墨家代表人物是墨子，作品有《墨子》；法家代表人物是韩非、李斯、商鞅，作品有《韩非子》；名家代表人物是邓析、惠施、公孙龙和桓团，作品有《公孙龙子》。

老子是我国春秋战国时期的一位伟大哲学家，其所著的《道德经》一书，代表了当时我国哲学发展的最高水平，不仅是中华传统文化的瑰宝，也是世界文明史上璀璨的明珠。 《道德经》虽然只有五千言，但其思想内容却非常丰富，涉及到许多方面。其写作基础及背景主要有三点： 一是老子静思好学，为他打下了渊博的知识基础。老子自幼聪颖，常有打破砂锅...

《老子》又名《道德经》，共81章，分为上下篇，前37章为上篇，三十八章以后为下篇。全书的中心是论述老子的哲学思想，其思想之核心是道，道是对宇宙起源和其普遍规律的认识。 在老子看来，道是宇宙万物的本源，是独立于一切而存在，同时又非不可触摸，乃至不可道其名称。同时，他又用这一精神来指导生产、科学、军事、政治及为人处世。春秋末期战乱之中...

从老子思想产生的时代背景来看，他的无为思想是具有一定积极意义。由于春秋时期，各国争霸，为了争夺土地、财产和霸主地位，而让千百万百姓陷入民不聊生、无立锥之地的境地。这一切，在老子看来，就是有为的结果。因此，他主张无为，只有这样，才能还给老百姓安静、平稳的生活，而放弃对人民的残酷压榨。 但在另一层面，无为又有愚...

对老子的思想，我们要辩证地去认识其致虚守静，洁静无为。作为人生哲学，它可以使人珍爱生命、修身养性，在纷争中保持一颗平静的心，这是富有人性的，所以在现代社会依然闪现出它人性的光辉；作为政治哲学，它要统治者不要扰民，让老百姓安居乐业，仍然是一种民本思想。 老子的文章多用比喻，含义比较隐晦，而...

《论语》是儒家学派的重要著作。它以语录体的形式，记载了孔子及其弟子的言行，常于只字词组中，传达出孔子的政治思想、伦理观念、人生感悟以及对于教育的见解。 《论语》所记的孔子的思想核心是仁。人而无仁，如礼何？人而无仁，如乐何？仁的概念是从家庭的尊卑长幼、贵贱亲疏之间有差距的爱而出发，这种爱体现为孝悌忠信的道德礼教与&ldq...

据《论语》记载：子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。子曰：当仁，不让于师。子路曰：卫君待子而为政，子将奚先？子曰：必也，正名乎？子路曰：有是哉，子之迂也！奚其正？ 这些话反映了孔子仁学思想的一个方面。孔子非常推崇仁，认为仁是天地之间永恒不变的法则，是立身行事的标准，人人都...

《论语》是儒家学派的开山之作，也是儒家思想的代表作，被尊立为经，其作表述的思想成为整个封建社会的正统思想，影响深远。其记录有关孔子之政治、伦理、教育、学习的见解，有许多在今天仍有现实意义。

《孟子》一书，是孟子与门人万章等人述孔子之意而成。 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，业于孔子之孙孔伋的门人，是继孔子以后最具权威的儒家学派代表人物。政治上主张效法先王、施行仁政；学说上推崇孔子，攻击杨朱、墨翟。他曾周游列国，游说诸侯，但是不得重用。 他到梁国，游说惠王，惠王并不相信他的主张；又到齐国，齐宣王封他为密卿，...

《孟子》一书，中心思想是仁义，时孔子学说的发展。孟子主张效法先王，施行仁政，具体内容就是减省刑罚、降低赋税，使百姓有比较固定的产业。 他主张恢复理想化的井田制度，实际上是要实行小农经济，使每个人都有田耕种。以民为本是孟子的主要政治思想，他认为只要是真正爱人民的人，他的力量将可战胜一切。 因此，孟子周游列国，游说诸侯们热...

《孟子梁惠王上》：今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王：其若是，孰能御之？ 无恒产而有恒心者，唯士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟，邪侈，无不为己。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民...

庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》，是道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》52篇，但留下来的只有33篇，分内篇、外篇、杂篇三个部分。 一般认为内篇的七篇文字肯定是庄子所写的，外篇十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；杂篇十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来...

《庄子》包含着朴素辩证法因素，主要思想是天道无为，认为一切事物都在变化，《庄子》认为道是先天生地的，属主观唯心主义体系。道也是其哲学的基础和最高范畴，即使关于世界起源和本质的观念，又是之人认识境界。主张无为，放弃一切妄为。 又认为一切事物都是相对的，因此庄子否定知识，否定一切事物的本质区别，幻想一...

庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。 虽然他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一...

在庄子的哲学中，天是与人相对立的两个概念，天代表着自然，而人指的就是人为的一切，与自然相背离的一切。人为两字合起来，就是一个伪字。 庄子主张顺从天道，而摒弃人为，摒弃人性中那些伪的杂质。顺从天道，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的德。 在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要...

庄子的文字汪洋恣肆，意象雄浑飞越，想象奇特丰富，情致滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受，在我国的文学史上独树一帜，他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，可以说，《庄子》代表了先秦散文的最高成就。 《庄子》这部文献，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是...

列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》道家部分录有《列子》八卷。 列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。 先后著书二十余篇，十万多字，今存《天...

列子心胸豁达，贫富不移，宠辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。 妻子埋怨说：我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊！ 列子笑着对妻子说：子阳并不真的...

列子死后，葬在了家乡郑州。在郑州市东十多公里的莆田村，村东南有一座小型墓冢及墓碑，传为列子墓。列子墓前有潮列子墓河，后有丘陵，四周枣林丛丛，附近有列子祠。 后人来瞻列子祠，佩服先贤的高风亮节，羡慕列子的御风而行，不由慷慨赞叹，吟诗题咏。 宋皇佑年间郑州知州宋痒的《过列子观》：两作朱墦守，重登羽客宫。故墟墙舍坏，尘案...