传统文化

中国传统文化中的国学经典,是齐鲁、荆楚、吴越、巴蜀等地域文化,以及儒、道、墨、法等学派文化,百川归海,相互容生,绵延至今的历史产物。
儒家的处世哲学观是什么

儒家的处世哲学讲究仁义、忠恕、中庸,它体现在一下几个方面:

一是父为子隐,子为父隐。“父为子隐,子为父隐”出自《论语·子路》。意思是说,父亲做了坏事,儿子要隐瞒;儿子做了坏事,父亲要隐瞒。

二是小不忍,则乱大谋。“小不忍,则乱大谋”出自《论语·卫灵公》。意思是说,如果在小的问题上不忍受,就会破坏了大的计划。

三是无可无不可。“无可无不可”出自《论语·微子》。意思是说,可以做官,也可以不做官。

四是未见颜色而言谓之瞽。“未见颜色而言谓之瞽”出自《论语·季氏》。意思是说不看脸色就冒然说话,叫作瞎子。

五是言不必信,行不必果。原话是“大人者,言不必信,行不必果”。出自《孟子·离娄》意思是说,大人物说的话不一定兑现,行动不一定做到。

六是三月无君,则皇皇如也。“三月无君,则皇皇如也”出自《孟子·滕文公》。三个月没有机会侍奉君主,心中就惶恐不安。

七是待人接物。“待人接物”出自朱熹的《朱子语类》二十七卷。待人,与人打交道;接物,同事物相接触。

八是食不厌精,脍不厌细。“食不厌精,脍不厌细”出自《论语·乡党》。意思是说,粮食要越精越好,肉要切得越细越好。

元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧!
Copyright © 2017-
本站部分内容来源于网络,如有侵犯到原作者的权益,请致邮箱:466698432@qq.com |鄂ICP备13017733号-10
型世言

《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..