传统文化

中国传统文化中的国学经典,是齐鲁、荆楚、吴越、巴蜀等地域文化,以及儒、道、墨、法等学派文化,百川归海,相互容生,绵延至今的历史产物。
明代诗歌创作的整体状况怎样

明代的诗歌创作开局是不错的。元末明初的一批作家,如刘基、高启、杨基、袁凯等,由于亲历巨变,对种种灾难和痛苦有着切身体验,这自然加深了对社会、人生的认识,因而他们的诗歌创作富有现实内容,往往直抒胸臆,感情真挚,气象阔大,风格沉郁。

然而,明初诗歌创作上的良好势头并没有能够延续下去,由于统治者所推行的严厉的思想文化政策,诗歌创作很快堕入了一个沉闷的局面。永乐至成化年间,在诗坛上占据统治地位的是以杨士奇、杨荣、杨溥等馆阁名臣为代表的“台阁体”。

台阁体诗风的特征是,以歌功颂德、粉饰太平、道德说教为主要题材,诗歌内容严重脱离现实,缺乏真情实感;艺术上则追求平正典丽、雍容醇厚的风格。这种背离我国诗歌现实主义传统的诗风,由于统治者的提倡而风靡一时。在这一时期,只有个别诗人如解缙、于谦等,能够自成体格,写出了一些风格遒劲、兴象深远的诗篇。

明中叶诗坛诗风为之一振,针砭现实、关心民瘼的题材和内容,雄浑豪放、沉郁雅健、富于情韵的格调,成为诗歌创作的主流,明诗的气象真正开始展露出来。

明代末年,诗歌创作又发生了新的变化。以湖北公安人袁宗道、袁宏道、袁中道为领袖的公安派的崛起。公安派主张的核心理念是“独抒性灵,不拘格套”,也就是反对在诗歌创作中受任何既定观念的束缚,诗歌就是要表现发自自然的个人情感和生活欲望。

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